Басня «Ворона и лиса» является одним из известнейших произведений Жана де Лафонтена, французского поэта и фабулиста. Эта басня была впервые опубликована в 1668 году в его знаменитом сборнике «Фаблы».
«Ворона и лиса» является прекрасным примером моралистической басни, в которой автор передает свои умозаключения об обществе и человеческой природе через историю двух животных. В этой басни Лафонтен проводит одну из своих основных идей — о том, что лесть и обман никогда не приведут к скорому исполнению желаний.
Сюжет басни прост и нагляден. Ворона, у которой в клюве лежит сыр, сидит на дереве, а лиса, видя сыр и хитроумно строит план, чтобы получить его. Лиса начинает уверять ворону в ее прелестности и просит ее пропеть что-нибудь. Ворона в своем возгласе открывает клюв, и лиса, увидев сыр, ловко унимает его.
Слова Лафонтена «Ворона», — с двумя «о», в русском языке стали употреблять только в советское время.
Датировка этой басни, как и большинства прочих произведений Лафонтена, представляет собой довольно сложную проблему. Однако сейчас считается, что басня была создана в период 1668-1675 годов. Важно отметить, что Лафонтен часто брал сюжеты своих басен из античности и других источников, а затем переделывал их под себя.
Басня «Ворона и лиса» стала одной из самых популярных и часто цитируемых работ Лафонтена. Ее ироничная и яркая мораль сделала ее по-настоящему классическим произведением, которое до сих пор остается актуальным и востребованным в литературе и речи.
Возникновение басни «Ворона и лиса»
Автор басни, Жан де Лафонтен, был французским поэтом и фабулистом. Он считается одним из самых выдающихся представителей басни в французской литературе. Лафонтен в своих баснях использовал животных как символических персонажей, чтобы морально наставить читателей.
Басня «Ворона и лиса» рассказывает историю о вороне, которая увидела кусок сыра и сложила песни о своем голосе. Лиса, услышав пения вороны, решила обмануть ее и выпросить сыр. В итоге, ворона открыла клюв и потеряла сыр.
Мораль басни заключается в том, что нужно быть осторожными и не доверять каждому, кто вас хвалит. Данная басня с успехом передает эту мораль через остроумный диалог между вороной и лисой.
| Русский перевод басни | Исхожный текст на французском языке |
| Черная птица была вороной; | Maître Corbeau, sur un arbre perché, |
| Сыра кусок увидела она. | Tenait en son bec un fromage. |
| Ворона вся в песне до ушей: | Maître Renard, par l’odeur alléché, |
| О голосе ребячьим не хуже. | Lui tint à peu près ce langage : |
| «Душа твоя умна и мила, | Et bonjour, Monsieur du Corbeau, |
| Но дать услышет тебя фортуна | Que vous êtes joli! que vous me semblez beau! |
| Тебе услышать такую вину! | Sans mentir, si votre ramage |
| Мог бы красноречию прийти вслед!» | Se rapporte à votre plumage, |
| И тут ворона с раскрытым клювом, | Vous seriez le Phénix des hôtes de ces bois. |
| Как олишним бременем тыча, | À ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie; |
| Сыр, провалившись кти упал. | Et pour montrer sa belle voix, |
История возникновения
Однако, история возникновения басни связана с древнегреческой и римской культурой, где басни и притчи были популярным средством воспитания и образования. «Ворона и лиса» является типичным примером мудрой и наставительной басни, которая содержит моральный урок.
Сама басня рассказывает историю вороны, которая умела говорить и очень гордилась этим своим навыком. Лиса, жившая рядом, решила обмануть ворону, чтобы получить от нее сытный кусок сыра. Лиса похвалила ворону и попросила спеть для нее. Ворона, подавленная комплиментами, разжала клюв и уронила сыр, который моментально схватила лиса. Мораль басни заключается в том, что доверчивость и гордыня часто ведут к несчастьям.
Автор и происхождение
Тема данной басни о том, как лиса обманывает ворону, была уже широко известна к моменту написания Лафонтеном своей версии. Поэтому можно предположить, что Лафонтен черпал вдохновение из народной мудрости и предыдущих версий этой истории.
Благодаря своей простоте и ярким образам, басню «Ворона и лиса» можно назвать классикой мировой литературы, которая до сих пор читается и изучается как во Франции, так и в других странах мира.
| Автор | Жан де Лафонтен |
|---|---|
| Год написания | 1668 |
Смысловая нагрузка
Главная смысловая нагрузка басни заключается в ироничной и критической передаче недостатков и ложности людского поведения. Ворона, высокомерно превозносящая свою красоту и голос, идентифицирует себя как властную и важную личность. Лиса, с другой стороны, символизирует лукавство и хитрость, когда она использует лести и ложь, чтобы украсть сыр у вороны.
Таким образом, ворона и лиса становятся аллегорическими образами, которые представляют в себе глубину и несправедливость человеческих отношений. Басня указывает на фальшивость и важность остерегаться обмана и лести, а также на то, что высокомерие и тщеславие могут приводить к потере и унижению.
Итак, «Ворона и лиса» представляет собой урок мудрости и осознания, что те, кто позволяет себе быть обманутыми или ввести в заблуждение других, неизбежно понесут негативные последствия своего недостойного поведения.
Соответствие басни эпохе
Взаимодействие между животными, олицетворяющими различные человеческие качества или характеры, было типичным приемом для обращения с моральными и этическими вопросами того времени. Басни служили средством воспитания и формирования моральных ценностей у читателей.
Басня «Ворона и лиса» в полной мере соответствует этим требованиям. В ней обращается внимание на обман и хитрость как одну из негативных черт человеческого характера. Сюжет басни показывает, как лиса, выразивши симпатию к вороне и похвалив ее на голосу, привлекает ворону орехом, который она улавливает. В этом сюжете заключена мораль, призывающая беречь себя от подобных обманов и быть осторожным во взаимоотношениях с другими людьми.
Оформление басни в виде краткого и запоминающегося сюжета, ее простота и наглядность были характерными чертами средневековой басни. Этот жанр служил средством передачи мудрости и наставлений от поколения к поколению.
Исследования и датировка
С появлением первых изданий басни «Ворона и лиса» начинается процесс исследования и датировки данного произведения. Однако, точная дата написания басни до сих пор остается предметом дискуссий между учеными.
Некоторые исследователи считают, что «Ворона и лиса» была написана великим французским поэтом Жаном де Лафонтеном во второй половине XVII века. Это мнение основано на анализе стилистических приемов, характерных для его творчества. Басня была опубликована в его знаменитой коллекции «Басни» (1668-1694), что подтверждает его авторство.
Однако, существуют и другие точки зрения относительно датировки «Вороны и лисы». Некоторые ученые считают, что басня является более ранним произведением и относится к XVI веку. Их аргументы базируются на анализе лингвистических особенностей текста и контекстных ссылок на исторические события того периода.
В любом случае, исследования и датировка басни «Ворона и лиса» являются открытой проблемой для научного сообщества. Анализ стилистических, лингвистических особенностей, контекстуальных ссылок и других факторов продолжается, чтобы получить более точное представление о возникновении этого известного произведения.